Le texte
Introduction
Ce poème a pour thème un motif essentielle de la poésie d’Apollinaire, à savoir les gens du voyages : les saltimbanques, qui font des sauts c’est-à-dire, acrobates les baladins, ceux qui avancent c’est-à-dire, les nomades. Le poème commence et se termine par le terme du mouvement.
I - Les nomades associés au voyage
1. Le champ lexical du mouvement opposé au non mouvement
Tous les verbes , les noms et prépositions. Le verbe s’éloigner est utilisé de manière décalée, pas avec la bonne préposition car il n’y a pas de point d’origine. Non mouvement représenté par les lieux " villages " baladin en relation avec espaces ouverts, illimités et aussi imaginaires par opposition à un univers clos qui crée un climat d’hostilité. allitération en " l " et " r " qui donne impression de fluidité et mouvement.
2. Le sens symbolique du cortège.
Le déplacement des nomades va dans le sens de l’écoulement universel, temps et vie qui s’écoule. Et aussi celui de l’amour qui ne dure pas. La présence des enfants devant le cortège montre la capacité d’espérer. Les assonances en " i " suggère une autre forme de vie qui est celle des villageois, à savoir une vie terne et sérieuse alors que dans le 2nd quatrain, les assonances sont une invitation des nomades à partager leur vie. Octosyllabes régulier à rimes plates avec un espace laissé entre chaque accent suggérant la lenteur du cortège
II - Opposition nature et culture
1. Deux chps lexicals : nature et culture
Nature est représentée par les baladins opposé au champ lexical de la culture. Deux formes de civilisation, vie nomade et vie sédentaires.
2. Caractérisation de la vie sédentaire
Le mot " huis " représente une porte fermée de même que les " auberges " grises et villages sans église évoquent des lieux sans joie et triste sans dimension de spiritualité. Adjectif grise, en dehors de la couleur, la fonction habituelle des auberges avec l’alcool pour mieux oublier la monotonie de cette vie.
3. Les médiateurs entre les 2 mondes
Les arbres fruitiers st à mi-chemin entre culture et nature. Ils établissent un système de communication avec les nomades, comme les animaux, ils appartiennent a la nature mais ils st devenus sages pour être utiles aux hommes.
III - La fête
1. Les champs lexicaux de la fête
Tous les éléments du 3ème quatrains. Ils apportent la variété, la couleur, le motif du cercle (cerceau) inscrit la fête dans 1 sorte de répétition cyclique. Animaux servent de médiateur entre les deux mondes et raniment la monotonie quotidienne du village.
2. Tout est éphémère
Les nomades n’ont fait que traverser sur leur passage, car leur parcours ne s’arrête pas et la fête fait partie d’un jeu de paillettes (cerceau dorée).
Conclusion
Deux points de vue possible pour aborder ce poème :
- En relation avec l’esthétique baroque et on retrouve le thème de la mobilité, inconstance, fuite, illusion propre a l’art baroque.
- On le rapproche d’un point de vue idéologique à celui du romantisme avec la nostalgie d’un paradis à jamais perdu et idée que tout se dégrade à partir de ce point d’origine .
Analyse
Champs lexicaux :
- du paysage : la plaine, des jardins, les villages, les églises, arbres fruitiers. - du cirque : poids ronds, tambours, cerveaux, ours, singe.
- de la couleur : gris, doré.
- du mouvement : s’éloignent, s’en vont, suivent, passage.
1re strophe
- "s’éloignent" = mouvement lent, qui dure
- "passage" : symbole de la vie humaine
- "dans la plaine" : immensité opposition
- "plaine"/"jardin" ; "plaine"/"porte" ; "au long" : ils ne sont pas acceptés, il ne font que passer
-
"devant" ; "auberges" : vie civilisée. Ils ne sont pas admis, ils ne font que passer devant, ils ne sont pas acceptés par les habitants.
- bcp de sonorités plaintives en [i].
- Ils traversent les villages.
- "sans église" : villages tristes parce l’église met de l’animation, c’est un lieu de regroupement idée de désolation, il n’y a pas de vie dans les villages, pas de spiritualité.
- "églises" : rimes pour l’oeil à cause du [s]c’est un quatrain. octosyllabes
- absence de verticalité.
- tristesse.
2e strophe
- "les enfants" : la vie, l’énergie...
- "s’en vont" : mouvement assez long, qui dure.
- "les autres" : ce sont les adultes qui sont en retrait.
- "suivent" : passivité. personnificatoin de la nature
- "chaque arbre fruitier" ; "se résignent" : peu d’enthousiasme de la part de l’arbre.
- "très loin...signe" : bcp d’enthousiasme de la part des saltimbanques. Ils vont dépouiller l’arbre fruitier.
Ces deux premières strophes représentent le cheminement de l’arbre fruitier.
3e strophe
C’est soit la parade ou la représentation
- "quêtent des sous" : idée de pauvreté
- "l’ours...sages" : tristesse. pas bcp de vie dans la parade.l ’énumération ne donne pas de vie
- "passage" : bref.
Romantisme du thème. texte qui symbolise la vie instable du poète. poème simple, qui suggère. Rythme souvent régulier : monotonie. |
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